“和离不相扰，各自生光辉。”——这不是现代情感博主的心灵鸡汤，而是1300年前唐朝离婚协议书里的原话。
你以为古代女性只能“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”？
你以为“休妻”是男人单方面甩锅？
NO! 历史不是这样！在唐朝，女人可以主动离婚，能体面分手、再婚没有压力，离婚协议里还可以这样写：“愿妻相离之后，重梳蝉鬓，选聘高官之主。”
是的，你没看错——这不是爽文，这是出土文物。
一、离婚？唐朝人早玩明白了！
1900年，敦煌莫高窟藏经洞出土了一批唐代文书，其中赫然出现多份《放妻书》（即离婚协议）。其中一份写道：
“既以二心不同，难归一意，快会及诸亲，各还本道……解怨释结，更莫相憎。一别两宽，各生欢喜。”
翻译成现代语言就是：
“咱俩三观不合，不如好聚好散。从此你走你的阳关道，我过我的独木桥，别互相拉黑，祝你幸福。”
展开剩余78%这语气，比今天明星的公关声明还体面！
📌图1：敦煌出土《放妻书》高清复原图（牛财金）
二、唐朝女性：离婚？我有三种姿势！
你以为古代离婚只有“七出”（丈夫休妻）？
在唐朝，女性离婚至少有三种合法路径：
“和离”：夫妻协商一致，和平分手——法律明文承认，官府备案即可。
“判离”：如果丈夫家暴、赌博、失踪三年以上，妻子可以向官府申请强制离婚。
“义绝”：如果夫家对妻家有严重伤害（如殴打岳父母），官府强制离婚，违者判刑！
《唐律疏议》白纸黑字写着：“若夫妻不相安谐，谓彼此情不相得，两愿离者，不坐。”
意思是：只要双方愿意，离婚不犯法，也不丢人。
📌图2：《唐律疏议》条文截图 。
三、离婚后？再嫁是常态，守节反而是少数！
更颠覆历史观的是——唐朝女性离婚后再婚，根本不是“污点”，而是社会常态。
唐太宗的女儿高阳公主，先嫁房遗爱，后与辩机和尚有染（虽为丑闻，但可见女性情感自主空间是多么的宽松）；
女诗人李季兰，年轻时与道士朱放恋爱，后来又和多位文人交往，晚年还被皇帝召见赋诗；
最著名的例子：武则天，先为唐太宗才人，太宗死后入感业寺为尼，又被高宗接回宫中，最终当上皇后、皇帝！
请问：如果社会对离婚女性充满歧视，武则天如何能从“前朝遗孀”逆袭为一代女皇？
📌图3：唐代阿斯塔那墓葬壁画中的仕女图。
四、为什么唐朝这么“开明”？
别急着给唐朝发“女权先锋”的奖杯——
这种“离婚自由”，其实是唐代胡汉交融、社会开放的结果。
唐朝皇室有鲜卑血统，游牧民族本来就重视女性地位；
当时，长安是国际大都市，波斯、粟特商人带来了多元的婚俗；
儒家“贞节观”还没有被宋明理学洗礼，社会对女性束缚比较少。
但是：自由≠平等。
普通农妇离婚仍然困难，贵族女性才有资源“体面分手”。即便如此，比起后来“饿死事小，失节事大”的明朝、清朝，唐朝已是“古代婚恋的天花板”。
五、历史不是非黑即白，而是五彩斑斓的“疯批连续剧”
下次再看到古装剧里女子被休后哭天抢地、投井自尽，
请记住：那可能是宋朝以后的剧本，不是唐朝的现实。
唐朝人早就懂得：
婚姻不是牢笼，不合适就放手吧；
分手不是失败，体面才是修养。
或许，我们该向1300年前的古人学学——
好合好散，把离婚，写成一首诗。
“一别两宽，各生欢喜。”
这八个字，至今仍是分手文案的天花板。
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